【陕西人民书画院《人民书画报》第39期一版刊文缅怀吴三大先生逝世两周年,本文作者系陕西人民书画院常务副院长】
深切怀念抗美援朝老战士吴三大先生
吴三大书法创作的人民性本质
张亚尼
吴三大，陕西乃至全国书法大家。曾任中国书法家协会理事、评审委员会委员，陕西省书法家协会副主席、名誉主席，陕西人民书画院名誉院长。被国务院授予“国家级有突出贡献专家”“国家高级美术师”等称号。
1952年至1956年，吴三大作为中国人民志愿军一军文工团成员，参加了伟大的抗美援朝战争。
吴三大书法遒劲浑厚、气势磅礴、豪放酣畅。西安机场、西安火车站、中国西北航空公司以及陕西诸多酒楼饭店名牌乃至70多部电影、电视剧片名都由他题写，被人们称为“长安牌匾王”。
著名作家贾平凹说：“陕西人知书艺，陕西人推崇三大，师从三大门下的引以为荣，家有三大墨迹的视之为宝。”还说：“悬钟馗像逼鬼，挂三大字增勇。”
吴三大书艺为何有如此魅力？陕西人民书画院通过举办《大家讲坛》，请吴先生亲述书法理论及实践，并经过系统整理，形成并出版了《吴三大书法艺术探究》这本学术论著，最终得出一个鲜明结论：植根人民良田沃土，书法创作墨香四季。
书法创作的“活水”——源自人民
习近平总书记指出：“人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。”“要虚心向人民学习、向生活学习，从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，不断进行生活和艺术的积累，不断进行美的发现和美的创造。”
吴三大书法实践有力佐证了习近平总书记的讲话精神。吴先生曾感慨地说：“我虔诚地信守一个观念，没有群众，艺术即不存在。我常常在书画的墨梦中，用拙巧刚柔的线条，编织美的精神自我。当我醒悟时，我原本来自时代，来自社会，来自群众。我不敢有吴三大书画成为永恒艺术的梦想，我只想把它归还给群众，归还给社会，归还给时代。”吴先生的话可谓发自肺腑、意味深长。他在《大家讲坛》多次讲到，人民不但是衣食父母，还是艺术创作的源泉。是人民群众给了他书画艺术创作的灵感，开启了他艺术智慧的心窗。他在农村生活中，和群众朝夕相处，水乳交融，群众热爱生活、创新生活的精神无时无刻不在启发他教育他。一次他看到一位石匠用錾子凿石头，一顿一挫，就伫立一旁细细观察，原本粗糙的石块，在顿挫中被打造成漂亮的石磨、石碾、石砖、石柱、石凳，而石面上錾子凿成的线条既蒼拙又流畅，既自然又漂亮，对他启发很大，使他对什么是线条的质感有了更深的感悟。由此他对线条的理解步入到一个崭新的天地。还有一次，他和老农一起播种，牛在田间犁地形成道道犁沟，让他顿生联想，在他看来，耕地所形成的线条，不直中有直，不平中有平，就是书法线条应有的艺术效果，便由此悟出，怎样的线条才能更加表现书法的苍劲柔美。正是农村丰富多彩的生活启迪了他书法艺术思维，碰撞出灵感火花，把浓浓的情感融入淡淡的墨香之中，从而以心传声，以像写形，形成独特的“吴氏风格”。
书法创作的“根本”——服务人民
习近平总书记《在文艺工作座谈会上的讲话》中指出：“要始终把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端，讴歌奋斗人生，刻画最美人物，坚定人们对美好生活的憧憬和信心。”“能不能搞出优秀作品，最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。”
正像习近平总书记说的那样，吴三大把“为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀”当作自己的终生追求。他的这种艺术观，是在经历了自由写作到自觉写作这个痛苦过程，逐步确立起来的。
由于家庭熏陶和家住西安碑林等原因，吴三大从幼年就喜爱书法，但这时的写作，完全是一种自由状态，追求的是龙飞凤舞，缺少的是艺术真谛。直到吴三大参加抗美援朝战争，偶遇贺龙和彭德怀两位开国元帅，才使他醍醐灌顶、茅塞顿开。
1953年10月，贺龙元帅率领中国人民第三届赴朝慰问团前去朝鲜慰问。作为迎接慰问团筹备组成员的吴三大负责书写标语，他以草书写了“热烈欢迎祖国慰问团”“祖国万岁”等横幅。贺龙元帅带着慰问团走到第一个彩门时，突然停住了脚步，仰头盯着“祖国万岁”那幅字，用浓重的湖北口音说道：“这是哪个龟儿子写的呀？成心不让老子认么！” 贺龙的批评让在旁边的吴三大面红耳赤非常难堪。一位随团人员急忙打圆场作解释。贺龙说：“我知道写的是‘祖国万岁’，但写字是为了什么呀？就是为了让人看吗，写得花里胡哨，老百姓和士兵们知道写的是什么？！”贺龙元帅的批评，让吴三大心灵受到强烈震撼。不久，彭德怀元帅来部队视察，与贺龙元帅一样，在看到吴三大写的标语后对黄军长说：“这个娃娃基础不错，要把他培养成一个‘大兵书法家’。” 随后，他问吴三大：“你知道什么叫‘大兵书法家’吗？就是你写字是为大兵服务，千万不能只知道当书法家而忘记了大兵，那将是无源之水、无本之木呀！”
两位元帅的话深深地印在了吴三大心里。也正是从那时起，他开始明白艺术的本质：它源于生活、源于群众；要走进生活、服务群众。
吴三大正是用他无声的行动彰显深深的人民情结。他说，艺术是心灵的展示，美的心灵才能创作出美的作品；心灵龌龊，绝不会有高雅艺术。检验心灵的一个重要标志，就是看你热爱不热爱老百姓，关心不关心老百姓。省市经常组织书画家举行赈灾、扶贫笔会义卖活动，吴先生总是寒暑不避，逢场必到，在钟鼓楼广场、新城广场、省美术博物馆、省图书馆、东大街美术馆、省慈善协会等义卖现场，经常能看到吴三大的身影。他曾将一百余万元善款捐赠灾区和贫困农村。一次省书协组织义卖活动，一位农村阿婆围着他转来转去，憋了半天才不好意思地说：“吴老师，我家孙子爱写毛笔字，我想给孙子讨幅字。”没想到吴先生未加思索，一口应允。义卖结束后，吴三大专门为那位老人认认真真写了幅字。
书法创作的“出新”——紧贴人民
习近平指出：“文艺工作者要想有成就，就必须自觉与人民同呼吸、共命运、心连心，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，做人民的孺子牛。对人民，要爱得真挚、爱得彻底、爱得持久，就要深深懂得人民是历史创造者的道理，深入群众、深入生活，诚心诚意做人民的小学生。艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。”
承古出新，是书法创作的一条基本遵循。吴三大认为，书法艺术是人民创造的，它的发展创新离不开人民群众。因此，检验书法创作优劣的一个标尺，就是看“人民喜欢不喜欢，人民满意不满意”。所谓书法创作的“法度妙理”，就是遵循人民在实践中创造的规律，紧贴人民生活，而不是肆意扭曲变态，追求怪诞书写，甚至以丑为美，把书法搞成庸俗、低俗甚至恶俗写作。他非常欣赏苏轼的名言：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。”他对“法度”与“妙理”有很深刻的见地。
吴三大认为，法度是书法实践的结晶，这个实践来自人民。无论写哪种字体，都有浓厚的感情色彩。笔墨越入法理，就越有新意；而出新意，是一种情感的升华。这种情感升华倾注着对人民创造的尊崇。对社会上一度出现的书法不循“法度”，追求怪诞，严重远离人民群众的现象，吴三大多次给予抨击：形式和内容是辩证的统一，形式是表象，内容是实质；强调形式，忽视内容，就会丢掉灵魂，远离人民群众。总是在行距疏密、墨色浓淡、字体大小上绕来转去，就会把人带向误区。在吴三大看来，那些单纯追求形体的东西，都是些雕虫小技而已。他以南朝齐书法家、王羲之四世族孙王僧虔的“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”的话告诫大家：“有形无神，躯壳而已；形似神离，有病是也。”吴三大说：“我年轻时候走过不少书法弯路，但走了弯路要弄明白为什么走弯路，特别是抛弃名利思想，没有自我否定的精神，没有深入学习的态度，终归是练不好书法的。”
吴三大书法创作实践告诉我们，作为一个书法艺术家，必须认真学习贯彻习近平总书记新时期文艺思想，真正地植根人民，自觉地献身人民，这样书法创作才能翰园飘香，艺术之树才能四季常青。
